锣鼓喧天辞旧岁，爆竹声声迎春来。春，就在这山河协奏着地梦境中，缓缓习来。春声，把春天和春节调合到了同一韵律，让人们心喜的节奏跟着春喜的步伐，以春节的方式演奏和表达。人们的新装和大地的新装在同一节点开启点缀物象的行程，给春晨注足了力量，给梦想加满了马力。一切都将承载明天美好的向往，去追寻一年之计的梦想。草如是，花如是，水如是，山如是，人如是，万物亦如是。一场场春景地演绎，在自然规律地引导下,天空与大地诗一般地对韵，可谓春住山河入梦来。
要说春晨欣喜之事（我管初春叫做春晨，对于整个春天来讲，这个叫法比较形象和切实），还得说说人们对春的敬畏和爱戴，以及大自然用花朵盛妆的形态迎接春天地盛大礼赞。从民俗角度讲，人们要用各种欢庆的方式庆祝春晨的到来。除却烟花爆竹的响亮，采春还有诸多丰盈多吉的模式，有祭祀族氏的，有唱秧歌调的，有唱戏剧的，有踩高挑走高台的，有舞狮舞龙的，还有花灯彩车闹市的。浓烈的春闹让春晨的大地多吉多彩，人们内心涌动着一股欣欣向荣的景气。他们以热爱春晨的方式表达着热爱生活的诚意。而大自然中，花朵和胚芽是最具代表性的春晨景象。此时的花以海棠的耀艳最为惹人，森林里、公园里、庭院里，甚至道路栅栏里，一朵海棠新鲜地绽放，就彻底定义了春的颜色，红红火火，辉辉煌煌，把一种轻松舒畅的气息带着花香注入了人们的心身，直面眼前的美好期待明天的春开。还有玉兰花的大气高洁，樱桃花的小巧活力，兰花的君子风范，以及油菜花的乐于奉献，都给春晨的天色添加了满满的气氛，给人们心中久违的春意沁入了浓浓的情怀。加之春枝萌发着地点点胚芽，一番红肥绿瘦的诗画写进人们的眼眸。春，就在此时奋力地唤醒大地，唤醒蓝天，唤醒懒洋洋的大海与江河，唤醒枝头的睡意，唤醒山间的迟疑。最重要的唤醒，是人们在春晨中以崭新地势态，追寻各自的梦想，让春住山河入梦来。
我把自己当作春晨中探望春发的一枚透镜，在众多花丛里田野间发掘春的声音，发现春的动作时，忽然间感觉，春的魅力不是花的长势如何耀艳，不是花的颜色如何绚烂，更不是草枝的春芽如何渲染，而是我内心对它们如何定义。这似乎跟之前我描募的春景互相矛盾。然，当我把人人都青睐入鼻的花海定义成一片梦想耕耘着地田野时，当我把人人都想踏春的田野定义成一片梦想成长着地麦田时，我不觉得有什么矛盾，我只觉得这是春晨、春天和整个春该有的神色和气势，它就应该是这般模样，况且它就真实地存在于春晨的每个角落。幸此罢，人们才会追逐自己的梦想，奉献自己的力量，分享自己梦花绽放的芳香，犹如人们对春天如梦般地追逐和共享。
大海与蓝天把春晨对韵成水天一色的宽度，给春潮的诗颂铺展开朗朗坤宇；江河与苍山将春晨蜿蜒成碧波径流的平度，以新的诗意给春态书写远方。鸟儿的叫声喧了浓了，桃李的芬芳近了香了，人们的脸庞红了润了。我却不想用过多美好的句子和辞藻，将这如潮喷涌的春景和我一样，书写成澎湃万里气势恢宏的景象，以至将文章的情调推向高度，烘托春的精神内涵。我仅牵强地用朱自清散文《春》里的这句话来定义春晨对于我和未来梦想的意味：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望”。毕竟此时的春晨和我，都还刚刚萌发着春的意象，更重要的是迎接春潮的到来。到那时，不语自磅礴的春之气势将赋予大自然一派天宫抖擞的春景，让人们感受“春风习来马蹄音”那山河壮美的春梦。
凝望缓缓苏醒的山河，探看悠悠放开的花木，再瞅一瞅款款撑展的人们，我有足够的缘由细细审视自己、近近探望自己，并给自己深深地鞠一躬，以表示感慰。感慰春晨是有力量的，感慰春景是有希望的，感慰春人是有成长的。就像梦想总会闪光、辉煌依旧隐藏，我们需要把自己的梦像春晨的景象一样，一点一点发光，最后凝聚辉煌把山河明亮，让春住山河入梦来。可谓“山河万千春悠静，人生几何梦里回”。
作者简介：刘红刚，笔名红与。文以心生，生以自然。喜欢用文字书写自然，抒发情怀，述意人文；喜欢用文字沉淀岁月折射的重重光辉；喜欢用文字表达世间万物的灵性与困顿；喜欢用文字发掘人间的常情与世故。古诗词、散文、现代诗散见。
