◎吉山访梅
江浙之地梅园众多。
南京梅花山，邓尉香雪海，无锡梅园，余杭超山，西溪、灵峰等等。
吉山梅园位于萧山进化，名气虽不及前面提到的，但品种丰富，种植历史悠久，规模让人振奋，钱塘一带，提到赏梅，一直被推崇。
己亥春节，持续阴雨，把人禁锢在家中，差的就剩抑郁症了。好友相约去吉山看梅花，吃乡下菜，我满口答应。我们在一个雨停的间隙，驱车而去。
车入进化，雨还是时断时续。进化是丘陵地貌，去吉山的路上，山坡袅了层雾，那雾极薄，飘逸有度。美也正是美在这里。吉山梅园浅隐在薄雾后面，香气沉潜，而雾气与梅香为伍，雾不妨再薄些，薄雾最堪清赏闲玩。
与往年比，到了三月，吉山梅花已基本落尽。由于去岁，冬季雨水绵延，气温偏低，今时的梅花还在盛花期。一路上，越往深处，梅树越多。一直到梅园门口，抬头，看到薄雾中的梅花层层叠叠。因为雨的缘故，梅花在枝上黄的、红的、白的、粉的，仿佛色彩刚刚被洗过，特别明亮。
这些年，一直在城市讨生活，朝九晚五，对花草已经麻木。每次在小区里走得匆忙，就是天天有花开，风情万种，也是无心无趣欣赏。换个角度，小区的花草当然不能与吉山的梅花相比。一个与挂在墙上的霓虹、立于广场的雕塑无二，只为求个装饰效果；一个根植于山野，温润如玉，且顶风冒雪，让人大有好感。同时，面对严寒，春天从我开始，带着几分豪气，心生敬畏!
一个娇气一个豪气，这或许也是这个时代的两种选择，就如城市与乡村，小资与田园的选择……行走于吉山梅园，湿润且肥沃，梅枝生发，朵朵吐着清幽之气。自古时起，文人视赏梅为极雅之事。今日梅园明显不只为文人而设。短暂的生息，有那么多人需要一块像吉山梅园的地方，看清山坡上开的什么样的花，结的什么样的果，什么是自然，什么是生活。
说来好笑，一直到回来，我只记住最红的一株叫朱砂梅，它有特立独行的红。它像一个小年轻，带一身水汽，浅笑盈盈。她的朱红裙衫她的媚眼穿过花枝也穿过空气，甩在整个园子里，溅了我一身!
◎再访吉山梅园
吉山的梅树没变，一起访梅的人未必还是。
四天前，和一波曲艺家来吉山玩玩。因为初年雨未断过，宅家多日，一路上，看山非山，看树非树，好个恍惚。来到梅园，游人不少，指指点点，嘻嘻哈哈，散落在各处。曲艺家们有说有笑，倒也另有情趣。
他们看到造型别致的蛇梅，摆个POSS 。看到不同颜色的梅花，像彩蝶一样飞扑过去，随性而为。曲艺家喜欢唱两句，这和舞台上不一样，同一个曲艺家，面对的却是层层叠叠的梅花，别有一番趣味。有游人认出了某某，不断有人追上来合影，大家也欣然应允……只有我，夹在中间，总有些不尴不尬。
陪我们同游的是梅园主人徐姐。她用自己酿的青梅酒招待客人，斟满琥珀之黄的青梅酒，抿上一口，现在想来，唇齿留香。
几天后，报社约几位作家去梅园采风，我推辞不掉。在吉山梅园，走过的路再走一遍，少了新奇，多了随意。因为带着任务而来，眼里的梅花总想读出点什么。上文提到的蛇梅，为什么枝干会长成七星剑，为什么垂梅要学柳丝状，万条垂下绿丝绦……春风万里，梅园处处有禅意。
这次，我学古人，赏梅不仅仅只识几个花名，几种颜色。身临其境，无需谁来带我。石板小径，奇峰秀岩，曲水流泉，以及侧目即见的参天古木，我要识梅树之外的天地梅气……
如古人谈梅，梅花象征品行高洁的隐士，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏，这是林和靖最著名的诗句，他将梅花传神的写照描绘了出来。梅花是一个高洁的隐士，清和淡雅，又有着刚烈直肠的品格。
梅花也象征欺霜赛雪的美人，古人以梅花比喻美人的非常多，梅花欺霜傲雪，象征着美人的美丽和傲骨。如范成大的《雪后守之家梅未开，呈宗伟》：“瑞雪再三白，南枝尚含情。”
这次吉山梅园之行，作家不像曲艺家，少了说笑，多了思考，他们一路走着，仿佛要把整个梅园装进思想里，带回去，就像柴米油盐，家长里短，带回去，慢慢生枝，慢慢发芽，慢慢开花!
◎西河路的玉兰
据说，己亥新春的雨水几十年未遇。滴滴答答下得让人怀疑人生。就如18年的股市，总以为已经跌到底，可第二天睁眼，依旧跌、跌、跌。
一个人守着工作室。因为下雨，西河路没有几颗人头，即使遇见一个撑伞的人，也在匆忙赶路，甚至在匆忙中来不及和熟人打声招呼。偶尔接个电话，也是带点安慰：想来看看你家衣服，看，雨越下越大……
我总在想，这雨要是停了，这些人未必会来。就像这雨一直下，春天未必不来，春天的玉兰花未必不开!
窗外的玉兰树静默在雨水中，树干笔直，整齐划一。它们是我的邻居，正襟危坐。我们像两个苦逼的孩子，雨水裹挟的西河路，没有人会记着这里住着一个做旗袍的小裁缝，立于凄风苦雨中的玉兰树，能开出生发意趣的花。
雨终于停了停，街上的人也终于多了些。遛鸟的把鸟笼挪到了玉兰树下，玉兰树挂上鸟笼，高低正好，鸟儿叫上几声，也自在乐趣。婶娘们把春节吃剩的咸鱼干、咸肉条挂上了玉兰树，让住的房子暂时透透气。还有人搬来桌子，树下一坐，打上了扑克牌。我在想，这花花绿绿的世界，玉兰树的花再是洁白孤傲，也是入乡随俗的，玉兰树多了几分人情味，就接了地气。
人们把美丽的女人比做花一样，把豆蔻年华的女人比做含苞待放的花一样。玉兰花是这条老街的特色。时令一到，玉兰无需绿叶衬托，跃上冷枝。它们白的白得干干净净，粉的粉得典雅高贵。“翠条多力引风长，点破银花玉雪香。韵友自知人意好，隔帘轻解白霓裳。”每次看到窗外玉兰花开，我就想起明.沈周的玉兰诗。
与晦涩的街巷格格不入，与棉衣裹身的行人格格不入。正是这份特制的美，一到花开，是有很多人慕名而来，把西河路的玉兰花留在相框和记忆中……
总盼着玉兰树早些开花，哪怕雨不停，阳光不来，又如何。这个多雨的早春，我还有何可求!
◎里士湖的桃花
里士湖的桃花开了。
江南各地湖泊众多，太湖、南北湖、西湖、千岛湖、湘湖……形式各样，大小各一，里士湖像个隐士，少有人知。
“隐士者，首先是知识分子，是“士”阶层的成员之一。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士，那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士；只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。”
里士湖位于萧山所前，萧山古称余暨、永兴，深受千年越文化熏陶，人文荟萃，经济发达。所前在萧山入城口，高楼皆临，交通便捷，寸土寸金。《南史·隐逸》云：隐士者须含贞养素，文以艺业。不尔，则与夫樵者在山，何殊异也。里士湖闹中取静，水面浩渺，水清尤冽，不失为一方净土。
桃之夭夭，灼灼其华。里士湖的桃花贴着水面千万朵同时打开，色彩鲜艳红似火。这些桃花依湖而生，因湖而长，有的把虬枝伸入湖水里，在水面开花。水中和地面同时开花，一朵化为两朵，千朵化为千万朵，这种热闹就何止一份了。
江南处处有桃花。在里士湖看桃花，我总是深情而恍惚——“我在石头做的路基上行走/成为路和草中间的那部分/有时，我也坐在两个人中间/两个正在热恋的人，隔着我/使我成为那盏昏暗的灯……”
真隐士的人格特点是寻求诗意的栖居，是人性的一种回归，是对仕隐情结的一种解脱。如老子出关归隐，孔子周游列国累了，便说沂水春风“吾与点”，庄子看惯了大小诸侯尔虞我诈，便要到自然中去逍遥；陶渊明在仕途上倦了，便吟出采菊东篱下，悠然见南山……
里士湖，里士湖的桃花，跟庄子一样，崇尚自然无为的人生态度，一辈子选择隐修于此，只做一件事，只开一年花!
◎油菜花开
油菜花开，蜂蝶醒了。
春困，这些天总是睡懒觉，一早被蝴蝶、蜜蜂吵醒，去湘湖看油菜花。油菜花在一片开阔的被征地上 ，管委会在上面撒上菜籽，即有了眼前花海。风轻抚过，成为湘湖另一泊湖水。
油菜花有几百亩之多，向西延伸……我耳边仿佛响起那悠扬的儿歌：青山一排排呀，油菜花遍地开，骑着牛儿慢慢走，朝阳头上戴……
是不是起的早，还是人太娇气？看着这一大片油菜花，几波游客淹没在其中，我突然慌兮兮，怕自己走得动否……走在田埂上，闻着花香，听着蜜蜂嗡嗡嗡，时光变得慢悠悠的。
管理者有心，为赏花赏累的人在不同的地方，搭了凉棚，放了休息的桌凳、茶水。人累了，坐于花团锦簇中，一壶热茶，茶汤橙红透亮，水路细腻，而花香长了脚，爬进你的一次性杯盏中，吃上一口，更有回甘。
宋人有文：长江在前，涛声振耳，恍疑数部笙歌；载凝眸矣，巨湖在侧，水色侵人……零风堕叶。叠嶂遐岚，映湘湖之豪气。湘湖自古就有，水面浩渺，这几年当地政府举全区之力，还湖于民。这里从前是临湖的一个自然村，这片油菜花填补了景区建设的空档期。
天气真好，油菜花丛中，早起的颓唐渐渐缓过神来。走在花海中，花给我补回了元气。哀!哉!单就补元气而言，当年，联产承包后，大伤元气的农民有了自己的地，种油菜成了家家户户一笔不可小嘘的收入。
去冬今春，小麦之外的空地上，沟渠边，油菜是最容易栽培的经济作物，打下菜籽，供销社包收。收购后留下一部分，可解决全家人一年的油水。乾隆皇帝有诗：黄萼裳裳绿叶稠，千村欣卜榨新油。爱他生计资民用，不是闲花野草流。现在想想，油菜花的美是多层面的。
这些年，城里人去看油菜花成了时尚游。年初开始，不停有人在朋友圈晒：从南到北，云南罗平，江西婺源，重庆潼南，南京高淳……金灿灿，铺天盖地黄金甲。
春天有各种花，梅花、樱花、桃花、玉兰花……争奇斗艳，落英缤纷。它们或是高贵，或是娇气，或是花期短形不成气势。说到草根，油菜花一定是第一位的。就像这些年农村户口吃香，油菜花也登堂入室。
社会在变，油菜花也在变。草根逆袭也不再是奇闻。油菜花不是一朵一朵与你争艳，是一大片一大片的，看着看着，从哪儿传来嗡嗡，嗡嗡声，整个春天在与你说话……
