一腔憨勇地从阿拉善戈壁去了西藏。抵达时，高原的阳光已准确无误地等在了那里。
视野中的布达拉宫，明亮而庄严，用它散溢出藏着日月乾坤的气息沐浴着万物生灵，以雄浑壮观的姿态，见证着雪域高原徐徐流淌的时光，静谧安详地如同雪域最高的王。
白云聚散，日光倾城，高原的阳光在布达拉宫简洁平整的外立面上极为有限地变化着，仿佛给红白相间的宫墙缠绕上一层轻纱，然而不论是融在简洁中的沉稳，还是浮在明快中的流畅，布达拉宫在不动声色中呈现出它神圣又诡秘的力量，永远放射着它的光芒，妥帖地安放着世俗间的欲望。站在布达拉宫的露台上瞭望拉萨，雪线在远处浮现，天是空得，容不下一朵白云，四野的群山被青天白日覆盖出别样的韵味，所有生命或许早已被弥散绿野的诵经声浸润得大彻大悟，在时光中舔舐着雨露秋霜，荣辱不惊。
一个人，马不停蹄地，追赶着风景，去了纳木错。
许久没有这样的兴致来欣赏一路的风景，巍峨雪山的皑皑积雪缓缓融化从远古走来，在神山之间汇成股股清流流经千万年，滋养了数万代，奔走的牦牛踩碎了雪域高原的光影，一些玛尼堆出现在目光里，这些玛尼堆，既是地理上的制高点，也是心理上的停泊地，与牧区的生活节奏相呼应，在行者的前方出现，安放在每一个需要它的碧空下。
淅淅沥沥地又飘了雨，如丝如烟的烟雨缠绵了一望无际的绿草。停车的间隙，遇一放牦牛的扎西，黝黑的面容之下，没有喜悦，也没有痛楚，只是无尽的和平。想必经文里飘出的炊烟是慈祥的，能让他的灵魂宁静，就如西藏的天空，纤尘不染。
一路前行，颠簸至念青唐古拉山口的那根拉。先是风声，空旷地刮着。山风呼呼地刮进了我的骨子里，一种肉与灵被割裂的疼痛在5198米的天地间漫漶。还有阳光，垂直地照着，刺眼，但不温暖。历经跋涉之苦的我虔诚如玛尼上的一块砾石，人性中的浮躁和铅华被坦荡的风吹散了，整个肉身沉淀得像脚下的泥土一样厚重。苍茫的群山消寂了一切，站在群山之巅放牧心灵，一个人的身形，在宏阔凝重的高原面前，微不足道，渺小如草芥。一颗心，只有放在自然里，在远离尘嚣的雪域中涅槃一遭，才是一颗成熟的心。人生就该有这样一次经历，在天地广阔中洞察自己。西藏是什么，此刻它在我心里跳跃。
人生简单到纯粹，或许就离天更近了。
目光中，鹰隼从无形的天地间现身炫飞下视。
从念青唐古拉山口北望，纳木错是一只巨硕而湛蓝的天眼，有风吹来，波光浩渺，山水相依着静静地享受着上天眷顾的惬意。
遇到纳木错是虚无或惊艳，取决于心灵的旁注。季节把一色苍茫的秋水静推向了极致，推向了无垠。心被这样的一汪水诱惑着。这湖水从洪荒时代绵延至今，每天的日出日落之间，光阴也在这里轮回转世。碧蓝的湖水吸走了多余的色彩，岸上的岩石，裸露的泥土和砾石呈现出一种原始的本色，那是让生命回归最舒适的状态。循着不同的情感，把听觉延伸过去，就会把水鸟煽动羽翼的微响当做岁月的诵经。就想把自己晒成一团白云，在无垠的天空中卷舒，与一个温和庸常的男子，素食布衣，在安宁如水的每一天里安度流年。
刹那，又有水鸟掠过湖面，迭起一层层波纹，瞬间，我突然想做湖上的一只水鸟，又悠闲，又热闹，不灭对生命、葱郁和爱的信任。
经幡柱上五色的风马旗上下翻飞，一座又一座行走的家园用篝火和炊烟点亮牧场。黄昏也更结实了，各色的云密密实实挤在一起，夕阳奋力从缝隙里钻出来，形成无数杂乱交错的光柱，就像是人生中的生生死死，枯枯败败、来来往往，起起落落。
夜晚太长，无法排遣，就去了玛吉阿米餐吧。
这座传说是仓央嘉措与爱人幽会的小楼，走过去三百年，走过来三百年，在幽深的夜晚散发出一种暖意融融的魅力，这让往来匆匆的过客，停下步履，去打探三百年前一个旷世诗人的倾世绝恋。黄楼里经幡摇曳，暖黄色的格调生出了挥之不去的心情。在狭小的天地中，黄晕晕的酥油灯和朴素的木桌椅泛着诗意。很快，邻桌的一对恋人走进了我的风景。他们简单地相拥着，喝着杯甜茶，把自己沉浸在微妙的氛围中。这就是凡人的爱情吧，简简单单地降临、生长，在每一个平常的夜晚里生根和发芽，像青草地上的青草一样，没有离殇，朴实无奇。
“扎西德勒！”，“扎西德勒咻！”我们用目光打着招呼，又是人生的一个初见，一个转身，真的就是下一个轮回。清白的月光从窗棂探进了头，抬眼望望天，天空得深邃，我望不透天空的深邃，就如同我看不清楚人生的一场又一场的遇见和别离。
从玛吉阿米黄楼出来，一轮明月白亮如羊脂。如水的夜色中转经的老人手持转经筒，默念六字真言，缓慢地行走在巷子里，弯曲的背影像是岁月长出来的斑斓痕迹，在光滑发亮的青石道上，投下了一道长长的影子。
夜更凉了，秋更深了。
美的东西不一定伟大，伟大的东西一定是美的。慕名去了罗布林卡寺庙园林。入园，曲曲折折，幽幽邃邃。园内幽深的小径经纬交织，气势恢宏的经堂、罗汉堂、护法殿，多有雕刻和彩绘，无不体现出藏地的地方特色和民族特征。那时的晨曦藏在大殿金黄的屋瓦后面，它很快地跳过屋檐，延伸出一种隔世的奢靡和温暖。当薄如蝉翼的雾霭和阳光一道弥散时，鸟雀们便毫无遮拦地在绿荫丛中炫耀着灵巧的音调。心，就生出了欢喜与触动。目力所及的罗布林卡苍翠碧绿，草青花红，朵朵皆年华。景致中所有的谋划都不动声色，佛堂、桑烟、红衣的喇嘛与青草、小溪、树林、格桑花、目光、梦境，浑然一体，它们就像是在香火缭绕中生长出来的，自有一番雪域高原独有的气度。大殿内厚重的帷幔、精美的唐卡、高高在上的法座、无处不在的佛像，万盏酥油灯长明，宁静安然地让呼吸暗淡。
正午时分，满城烟火，就一个人，衣袂飘飘的，站在八廓街，看人来人往，看自己途径自己，看得到得和失去的，看过去流向未来的，世界在一个人的祈祷里停下，我就那么定定地看着大昭寺，看着磕头祈福的藏民，听着那青色的石板之上，每一个长头下信仰之声。时间在一个人磕长头时静止，我知道，我的身后是广袤的西藏，我看到苍天高远，却又离我很近，近得让我伸手便可触摸到天空的骨骼。五光十色的人流中不时遇上远路上来朝圣的藏民，他们穿着藏式的氆氇，梳小辫，戴红色的头绳。他们中的大多数人的身躯因长途跋涉的劳累弯曲着，每一张黝黑的脸上都有一种藏区特有的沧桑，然而他们的眼神平静纯粹，散发着一种远离万丈红尘的气息。如若西藏的一切都将在记忆中隐去，我相信最后余下的，定然是这个纯真平静的眼神。因为那是来自世界屋脊的眼神，男女老少，神情各异，但眼神干净，与尘世人的眼神不同，它远离我们的文明侵扰，有着我看不懂的神情，就是这双眼睛，看见我所看不见的东西。这让我相信，心里种着菩提的人，隐约带着某种随性的神圣光芒。
高原的风在流浪，这一季的秋已越来越凉，在转经筒的转角处，我还在用目光打量一片青草地与心的距离。而此时的天际，如血的残阳正好落在一座熏着桑烟的白色帐篷上，帐篷前五色的风马旗猎猎招展，一群牦牛反刍着心事走向了河流，一只鹰俘向大地，一个披红衣的喇嘛停止了念经。
这仿佛是远离尘嚣的天籁之音，这就是雪域高原的拉萨。
作者简介：裴海霞，女，网名：居延美女，内蒙古作协会员，中国西部散文学会会员。 1998年起进行散文和随笔创作，作品散见于《内蒙古日报》《朔方》《内蒙古史志》《鹿鸣》《西部散文选刊》《丝绸之路》等报纸、网络、期刊等。
