茶道如月 人心似江
——读曼娘《与一盏茶相遇》
文 / 翟焕远
曼娘是第六届冰心散文奖获得者，也是我20多前的朋友。收到她由中国广播影视出版社最新出版的《与一盏茶相遇》时，已是春节前，我知道这部作品又是她的一部倾心力作。
以茶为载体，以情为依托，书写对茶品的喜爱，对茶人的描摹，对茶禅的体会，由实至虚。40篇短文汇成一盏清茶，透过一杯茶，品人生沉浮，观世间百态，以平常心对万千世界。
茶道如月，人心似江。给茶一个可以飞舞的时间，给爱人一个可以转身的空间。因为懂得，所以慈悲，因为深受，所以包容。
“凡文以意为主。”散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此，散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想得到升华的东西，感情更为纯洁的东西，就有了诗意的灵感。这就有了心灵的颤动，思想的闪光。刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文学。”
人不能为写散文而写散文，写一个东西，总是要表达内心深处的厚重，换句话说，是一生情感和智慧的结晶。欣赏散文有三重境界，“看山是山，看山不是山，看山还是山，”写散文也是这样。散文最后的返璞归真，还要落脚到你写的这个散文有什么“独到的发现”，解剖了人类精神生活里哪个方面的什么问题。在这方面曼娘的散文写得如诗如画，如临其境，都是感情的自然流露。
“没有天高云淡，没有月白风清，这样的夜晚，在雨打窗棂的细碎声中，我为自己泡一壶温暖的茶。琉璃仙毫，一个美丽空灵的名字。来自台湾，海的那一岸。”
散文就是真情实感，散文就是创造。曼娘的文字都是从内心喷发出来的，热烈而抒情，真情而朴实。仿佛随手写来，没有严格意义上的逻辑关系，如同悬崖上的花自在地开，如同山涧的泉水姿意地流。
远古的气息，历史的遗爱，还有记忆悠长的岁月，洗壶泡茶捧杯入喉之时，仿若穿越时空，看到千百年前托付在普洱枣红茶汤中的另一颗心。
读着她的《七盏轮回茶》，仿佛是在读
散文承载的文化内涵，厚实沉重。文学作品都是带有感情的。但相对来说小说、戏剧的作者，往往把自己强烈的感情倾注在人物形象的塑造上，作者对生活的感受、对人物的爱憎褒贬，一般是通过间接的方式表现出来的。而散文则不一样，它常常像诗歌一样，用直接抒情的方式，使读者知其理、晓其事，悟其心、感其情。因此，散文要求作者写真情实感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。
曼娘的《与一盏茶相遇》，让我品茶念情话人生：有绿茶的青涩甘甜，有花茶的独具一格，有乌龙的成熟裨益，有普洱的醇厚回味……
文章娓娓道来，仿佛看到熙熙攘攘的人群向你翩翩而来，让人久久难以释怀。就像贾平凹在《散文创作要不要绝对真实》时所说：“所谓真实，主要是指在感情以及运用环境和事件上。作为文学作品应该生活化，生活也应该作品化，散文尤是这样。”
写作要文如其人。把握生命最细弱微妙的呼吸，文学才能显现其无量的伟大与仁慈。以心性的文字写出本真的血肉之情，以自我的感受描摹眼中的世界。《天地精灵人间草》是怀念父亲的文章。“父亲喜茶。因为喜欢，所以宽容。父亲对茶从不挑剔，老茶新茶，不管哪一样茶都很讨父亲的喜。父亲对泡茶也没有任何讲究，无论何茶，一概用他的大瓷杯伺候着。从茶盒里抓一大把茶，丢在大瓷杯里，沸水浇注后就开始喝。在父亲泡茶的字典里，没有水温、高冲、茶舞、低泡、氤氲等这些娇情的字眼儿。……这个世界的父亲已然离去，那个世界的父亲已经换了模样。”
父亲走了，留下孤单的她和寂寞的茶。
真正好的文学作品是通透的。诗歌也好，散文也罢，能有让读者意会的莞尔一笑的东西，就非常不容易了。能把散文写的通透一些，是一种境界，是一件可遇而不可求的事情。散文有技巧，散文要表现人生、人性中沉淀的东西。散文不管用什么方式写，写的多么复杂，最后流淌到读者心里的，应该像镜子一般透明。
这就是曼娘的作品。
（作者系《华夏孝文化》主编）
