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赖廷阶:蔡旭《我的老乡冼夫人》散文诗组章的家国情怀

发表时间:2024-05-04  热度:

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  导语: 因为长久研究、学习冼夫人精神的缘故,所以,一看到关于以冼夫人为题材创作的文学作品,就感到很亲近,很温暖。

一读到我国著名散文诗大家蔡旭的散文诗组章《我的老乡冼夫人》就有一种激动、欣慰、鼓励,从作品里深受感染,得到积极的能量。

就是喜欢这样的作品,这样的作品,爱憎分明,有强烈的价值取向,作品都是正能量,积极向上,引导人心向善、向爱、向光,这样的作品当然就是好作品,这样的作品才是主流价值所需要的。

《我的老乡冼夫人》是一组主题文学作品,这组作品的主题很明显:强烈的爱国价值观、家国情怀抒情浓郁、将冼夫人精神与岭南文化、大湾区文化、茂名地方文化结合起来,古今文化精神融为一体,抒发了爱国、爱家园、爱今天的幸福时光的积极情感。

这一组诗歌的写作,从作品标注的创作时间来看,从2008年到2023年,在长达十五年的时间跨度里,在写一组主题诗歌,这种锲而不舍的诗歌正能量精神,就是值得学习的。

一个积极的诗人总是在精神上显得明亮,在创作上发光,去照亮更多的人。作品与诗人一样,都要成为爱的表达,唯独表达爱,说出正确的爱,才能更加影响更多的人受到爱的感染,生活在爱里,成为爱的生命。好的作品会把人带到洗礼中,洗礼之后,一个人的灵魂得到啦安放,灵魂有正确的归宿。

 

真正的“唯用一好心”就是“爱”

 

   凡是有爱心的人,凡是用爱来为人类的发展做出过贡献的人,历史都会铭记,都会传扬。

一个民族的历史不会忘记那些正能量的历史人物,这些人物都做出过积极的贡献。

活出了爱,活出了光,就是真正的历史人物。

冼夫人就是一位有重要历史地位的杰出女性,这位巾帼英雄对历代女性都有着积极的励志作用。

  《冼夫人》这章散文诗开笔就写到——

一个活了1400多年的人。

从南北朝活到现在。

还要同时间一起,与时俱进地活下去。

这里从时间上写出了名垂青史的冼夫人的历史影响力,为什么一个历史人物有这么巨大的影响力呢?这是因为她的精神光明:“唯用一好心”,这是爱的心、光明的心。

在人类历史上,唯独爱的力量能够永远流传、长盛不衰。

一个四海为家,四海有家的人。

在粤西、海南,直至东南亚,到处有她的住所。

仅在海口,就有4处的房产证上,登记着她的姓名。

冼夫人有口皆碑,在地域空间上具有广大的影响力。广大的爱心,传播到哪里,哪里就是家,有爱的人,把爱带到四面八方,为当地做出了贡献。

一个也可称作万世师表的人。

一千多年了,一直在开坛讲课。

一门‘国家统一,民族团结’的课程,常讲而常新。

一个亦神亦人的人。

千秋不息的香火,供着岭南圣母。

当代伟人周恩来,称她为‘巾帼英雄第一人’。

她又被故乡叫作女儿,

被不同年轮称为慈祥的奶奶或可爱的母亲。

还是爱的力量、慈悲的力量、家国情怀、从大局出发,就形成了冼夫人巨大的历史、空间环境的影响力,直到今天,冼夫人依旧被人们热爱,从她身上可以学到如何去爱。

一个来自我的电白老家的人。

我很荣幸,一出生就天然地与她成了老乡。

我从小就认识她。

不巧的是,她的真容,我从未见过。

用老乡的口吻来表达对冼夫人的亲近感,很诗意盎然,拉近了读者与诗人的距离,拉近了阅读的灵魂与创作的灵魂的距离,也拉近了我们愚冼夫人精神。

深入到爱里,进入到“唯用一好心”,爱心、好心、光明之心,对生长在茂名大地上的人们,从小就有默默的滋润。

这章散文诗写于2010年,这是写得很早的、很有资深价值的关于冼夫人题材的精美诗篇,诗歌具有爱的感染力,爱的力量形成了这个作品的深度与价值。

 

爱的根基是最重要的地方

 

    冼夫人故里是茂名一张历史文化名片,这样的地方,是进行爱国主义教育的一个重要地方,一定要珍惜,要好好保护,将冼夫人的爱国主义精神与当今的青少年爱国主义教育、全社会的爱国主义教育充分结合起来,用好这种巨大财富的精神遗产,这是古为今用的重要力量,是建设新时代社会主义精神文明所需要的宝贵精神财富。

蔡旭同样写于2010年的散文诗《冼夫人故里》写道——

“山不在高,水不在深。一条小村的名气,也是如此。

一位‘巾帼英雄第一人’的出生,照亮了山兜丁村的历史。

我慕名来访,可惜迟到了1400多年。

对历史名人的仰慕,就拿出了积极的行动,寻找历史人物的踪迹,是为了更好地研究、致敬、传扬。诗人表达了迫切、谦卑的心情,这值得读者学习。

“娘娘庙还在。隋朝的,唐宋的,明清的,一层层砖石,垒出了屡毁屡建的不同的年代。

只有雷同的香火照样点燃。

谯国夫人墓还在。出土文物与世代典籍的相互印证,让国务院的大红公章,为全国文物重点保护单位作了鉴定。

让一些纷争落叶般无奈地飘散,让尘埃落定。

驮过巨碑的赑屃石还在。尽管已断成半截,仍以3000斤的体重,显示着它的分量。

证明了历史的无法搬动。

历史文物是进行传统文化继承传扬的见证,也是激励人们前进的力量,当然具有文化学术价值。

诗人在这里说出诗歌的金句:“证明了历史的无法搬动。”

“即使迟到了1400多年,我仍然领到了老乡的名份。

显然是沾光了。不过不是我自己讨来的。

应属天注定。幸运的我,也出生在同一个县份。

谁也无法改变。

爱的力量让一个人的历史地位根深蒂固,这也让后来者得到深刻的教育,历史人物激励着后来者积极向上。

这章散文诗,让我们读到了诗人对冼夫人故里的热爱之情,这也是号召更多的人对这里进行关注、热爱、学习、致敬。我们祖国神州大地每一个地方,都有很多传统文化的优秀文化遗产,这些地方要好好加以保护、爱惜、发扬光大,这些地方是今天体现文化自信的重要力量,是茂名乃至全国都很重要的华夏了不起的文化文化遗产,显得特别宝贵。

 

一块石头是历史的注释、见证

 

历史虽然随着时光流逝而远去,但是,那些历史上积极的力量会留下来,历史上的光、爱、智慧都会留下来,历史上那些正面的真善美精神都会留下来。

真正的石头是巨大的永恒的石头,带着生命的祝福,支撑人站在世上活成光。磐石的伟大力量能够托起人需要的平安。

认识真正的磐石,就得到了生命的赐福,得到了永远的生命能量。从磐石下流出的甘泉,喝了,就可以解渴,得到洗礼而豁然开朗。

蔡旭写于2008年7月的散文诗《别小看这块石头》写道——

“这块雕成赑屃(bìxì)的石头,只剩半截了;这块石碑底座还在,碑已不见了。

啊,别小看了这块有来历的石头!

它仅存一半也长达四尺,连插入碑榫的方孔也纵横盈尺。

据知,只有三品以上的官员才配赑屃驮碑。岭南两千年的史册上,如此显赫者能有几人?

它卧在粤西电白山兜之原。身后是“隋谯国夫人冼氏墓”,面前是“娘娘庙”。

它的主人,正是“岭南圣母”冼夫人,正是“巾帼英雄第一人”!

啊,别小看了这块有故事的石头!

巨大石头有历史真正的见证,是一本真正的教材,发出光,照亮人们前进。一块真正有灵魂价值的石头,与人联系紧密在一起。

石头最有价值的故事是爱在发光。

“一千四百年的风云变幻,全收进它的眼底。

初时的鼎盛香火,后来的飞来横祸,再后的万民敬仰,它都一一见证。

只不过,一千三百多年中它是在烂泥坑荒草丛见证的。

在冼夫人的五世孙被冤灭门时,赑屃也被砍头了。

啊,别小看了这块会说话的石头!

磐石能够救人、能够爱人、能够给人支撑、能够给人力量的震撼、能够让人有永远的伟岸支撑。

会说话的石头:拯救人、把人拯救进入永远的和平、永远的爱里面。会说话的石头:给人带来安慰,带来照亮。

会说话的石头当然说出了冼夫人在汉语历史里、在神州大地上做出的贡献。

“在别处来争冼夫人故里时,这块石头又挺身而出。

它同历代古籍的记载,同出土文物的发掘,同冼氏墓娘娘庙相互印证。

据说甚至还有人想把它偷运出去。可是它太重了,只剩半截,也有三千斤。

现在它坐在一间亭子里告诉游人:赑屃是无法搬动的。

它也在告诉着:历史无法搬动。

这个诗歌警句具有震撼的力量,这是一个功力深厚的老诗人写出的诗歌名句:“历史无法搬动。”

在这章散文诗里,诗人很有智慧地写“这块有故事的石头”“这块会说话的石头”“这块石头又挺身而出”把一块石头写出了史诗的精彩,具有小说的活力,然而却是真正的历史见证价值,具有严肃巨大的学术价值。

“历史无法搬动。”就让这首诗的分量沉甸甸的。

 

唯独爱才能树立真正屹立的形象

 

如何描绘真正的历史人物?用爱来说话。真正的历史人物更是亲近人心,人们的心里愿意把这样的历史人物当成自己的家人、当成自己的榜样、当成自己的致敬对象。

“唯用一好心”就是树立了爱的一个形象,穿越了历史的长河。

蔡旭写于2008年4月的散文诗《水东冼夫人铜像》更表达了对冼夫人生命精神的礼赞,这章散文诗写道——

“我赞赏这一个铜像。

啊,凯旋荣归的冼夫人回到她的故里电白,就在县城水东风景如画的东湖畔,停下马来。

听得出轻轻喘息的战马,“得得”地踏着碎步。

面向大海遥望中原的冼夫人,转过身来,向前来欢迎的父老乡亲,双手作揖。

英姿飒爽的冼夫人!

慈祥可亲的冼夫人!

啊,不只有‘征服’与‘平定’,不只有杀气腾腾与威风凛凛。

更有那睿智的明眸,可掬的笑容,扬袖拂来的春风。

更有她带来的和蔼、和睦、和谐与和平啊!

我赞赏这一个铜像。

不仅赞赏报国英雄的威武,更赞赏山兜女儿之娇嗔,岭南母亲的博爱。

如此可尊可敬,如此可爱可亲,这才是‘中国古代巾帼英雄第一人’!

来自一个小山村的著名历史人物,说明这个地方的地方文化土壤,有产生历史人物的根基。冼夫人爱的付出、一颗好心的付出,带来了:“更有那睿智的明眸,可掬的笑容,扬袖拂来的春风。/更有她带来的和蔼、和睦、和谐与和平啊!

这章散文诗加强了读者对这样一位优秀的历史人物的热爱,正是因为有这样的好诗篇,更能传扬美丽的生命。

 

一块碎片表达的尊敬

 

以小见大,从细节、从具体的地方可以看到整体的生命力量。从小碎片看到了光的魅力。

小碎片穿越了历史的烟云,带着历史的记忆,来到了今天,在今天讲述过去的人、过去的时光、过去发生了的事情。

蔡旭写于2013年10月的散文诗《一块布纹瓦的碎片》写道——

一块瓦片,混迹在晏宫庙前山坡的泥土中,拨开残砖碎瓦,同我相见。

它的凹面隐约显露的布纹,点亮了我的惊喜。

用水沐去它尘封的脸面,清晰的麻布印迹,露出了它的真容。

识货者告知,这正是隋唐年代的布纹瓦的碎片。

生活中,需要发现,通过对冼夫人相关的文化遗产探访、研究,就发现了一块不同凡响的瓦片作为历史的见证。

“看来,它曾坐在隋末唐初,冼夫人孙辈所建的诚敬夫人庙的殿顶,阅尽了千万人对巾帼英雄第一人的崇敬。

又在武则天对冯洗家族抄家毁城的浩劫中,沦落泥土,埋没了一千多年。

据说霞洞一带的村落、山坡与田野,到处有布纹瓦的踪影。

诉说着从南北朝到隋唐,冼夫人的夫家冯家村兴衰的命运。

把相关集中的信息进行简要陈述,让人一下子抓住了问题所在。诗歌语言都是简明扼要,但事实讲述清楚,一切为了说明冼夫人做出的重要历史贡献。

“我手中的这片瓦,即使不能瓦全,碎片中也坚守着布纹的信念。

在历史的烟尘中,也不隐姓埋名。

功盖岭南的冼夫人,圣母的声名早已恢复千年。

这块与她一起蒙冤的碎瓦,或迟或早,终于也有重见天下的今天。

我拿着这片布纹瓦,同历史合影,让历史见证。

世事再难料,真相也会翻身。

散文诗《一块布纹瓦的碎片》从小处着手,却能表达一个影响力巨大的历史人物必定被历史记住,成为历史的建设者。

历史的沧桑风云变幻,但光明的力量却能穿透历史,走到今天,还要走到未来,这就是精神能量的冲击力,具有强大的生命力。

 

要回到敬意的本质

 

为什么要对文化遗产进行重视?因为它就是活生生的精神财富,是进行教育的最好教材,让人从其中受到教诲而获益匪浅。

从文化现象里看到相关事实,从事实里看到人们心里看重什么。为什么冼夫人形象在历朝历代人们的心中有那么重要的地位?都是因为人心是一杆秤,知道真正的历史人物的分量。

真正的文化遗产都会对生命带来积极的影响,都带着爱的力量来造就人,对人进行洗礼、更新,给与光的照亮。

蔡旭写于2023年2月的散文诗《特别的冼庙》作品写道——

“这里的庙堂上,竟坐着两个冼夫人!

这是电白霞洞的冼太庙,名叫晏宫庙,又名诚敬夫人庙。

全世界的冼太庙敬的都是一个冼夫人,为何这里敬的是两个?

这一点,我是在这里长大的,从小就听人讲过。

一个特别现象的背后,是人们爱一个人,如何表达对一个人双倍的爱?很多情况,就是用双倍的礼物来表达,这是很能说明心意的。

人们恨不得自己喜欢的人真的这一个人有两个,就可以用爱双倍的心来爱自己喜欢的人。

“就在晏宫庙山下,有一条大村,是当年住着冼夫人家族的‘冯家村’。近几百年,村里住的是主要是两大姓,一为姓崔,一为姓王。

每逢正月十七冼夫人纪念日,是要‘跑公’的,即抬着冼夫人神像巡游。只有一座神像,而两姓人都要敬,怎么办呢?

那就敬两座神像,一姓一座吧。

于是,与众不同的晏宫庙里就坐着两个冼夫人。

一到正月十七‘跑公’时,崔姓人抬一座,王姓人抬一座,在锣鼓喧天万众欢腾中奔跑,看谁跑得快。

看人坡上人山人海,两座大戏台在唱对台戏,四面八方的人来赶庙会,这是一个狂欢的节日。

通过文化的在场来纪念一个历史人物,形成了当地的文化风景。文化风景融入了当地人们的生活中。

文化的传承在于人们随着时间的流逝,有记得的节日、纪念的具体日子。

人们要记住的是带来爱、带来和平、带来永恒的光那些人,这样的人为了用爱照亮人间,为爱而奋斗了一生。

“时隔多年,我又回到这里瞻仰晏宫庙。

心想特别的冼庙,有特别的含意。设两个冼夫人,有双倍的敬意。

应该感谢他们,留下这样特别的故事,这样特别的习俗与传统。

的确,这样的冼太庙,是世上唯一的一座。

作为‘冯家村’的后来人,他们有这样的智慧。

当然,他们也有这样的资格。

这就是这一章作品的中心思想:“设两个冼夫人,有双倍的敬意。”朴素的想法恰恰是证明了冼夫人在人民群众心中不可缺少的地位。

要回到敬意的本质:人心里,重要的人物、重要的事情,都是双倍的分量。这一章作品提醒人们:珍惜重要的精神,就会有双倍的生命质量。

作品在朴素、冷静之中,讲述了爱的精神,发扬了对爱做出过重大贡献的人身上具有的高尚人格。

 

  结语:

蔡旭作为我国汉语散文诗的重要名家,他创作的散文诗影响力巨大,是散文诗界的一张重要名片。读这样一位名家的作品,就在接受照亮。他作品里的真善美能量给人充电,给阅读带来美丽的收获。

认真研读了著名散文诗人蔡旭《我的老乡冼夫人》散文诗组章,获得了积极的精神力量,这样的作品鼓励、温暖了阅读,照亮了阅读,让心中有了沉甸甸的感觉。这样具有文化意义的作品,给人提醒,给人启迪,给人带来思考。

掩卷长思,对蔡旭《我的老乡冼夫人》散文诗组章进行思考:这一组作品,语言朴素大气、蕴含了丰富的思想,其中最重要的就是致敬有爱的历史人物冼夫人,从冼夫人精神里得到敦敦教导,作者就是这样用优秀的作品来传播真善美,为爱而努力。

这一组文化散文诗,对文化散文诗的写作提供了积极的范例。诗人站在在场的立场,把古今融为一体,以深情为动力,抒发对冼夫人的爱国主义精神、博大的家国情怀的热爱。

这一组作品里面,有老练的功底体现:创作表达的角度十分睿智,以现实为立足点,以深情为能量,以小见大,还写出了很多独到的智慧,名句、金句、震撼灵魂的句子很多,让阅读深受其益,感谢著名诗人蔡旭创作了如此好的一组作品。

这一组作品的时间跨度很长,超过十五年的时间跨度,这句有力说明了创作一直坚持了爱的力量。

唯独对爱的阐述,才是创作的活力。

坚持爱,作品、人生就有永远的活力。

灵魂在爱里得到洗礼,继续前进,硕果累累。好牧人会开开心心,羊群充满羊圈。收割的人,麦浪有回家的麦子充满仓库……

2024年1月29日

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作者简介:赖廷阶,中国管理科学研究院学术委员,中国通俗文艺研究会理事,中国东方文化研究会研究员,香港美术家协会副主席,中国作家协会会员,中国作家在线签约作家,中国书法家协会会员,中国音乐文学学会会员,中国剧作家协会会员,中国电影文学学会会员,中国诗歌学会会员,中华诗词学会会员,中国楹联学会书画艺术委员会委员,中国教育学会书法教育专业委员会委员,太平洋电影节中国区副主席,广东省作家协会会员,广东省书法家协会会员,广东省音乐家协会会员,广东省美术家协会原策委,中国诗歌学院院长,中国冼夫人文化研究院院长。

 

 

 

 

 

 

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