初识这句话，并不是源于东坡先生的那阕《浣溪沙》词，“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢” 。而是林清玄先生的一篇散文，文章引申东坡先生的词意，针对“清欢”做了很透彻的阐述：“‘清欢’可以说是 ‘清淡的欢愉 ’，这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静、疏淡、简朴生活的一种热爱。”
清欢的境界很高，可以有好多种，而每个人心中的“清欢”都不尽相同。一千多年前，东坡先生在赴汝州任团练使途中，路经泗州时，与朋友一起游南山，在那个冬尽春萌的午后，山庄农家，氤氲着清新的泥土气息，品尝着雪花沫乳花的清茶，配着春日山野的蓼菜、茼蒿、新笋以及野草的嫩芽，把盏和诗，心情欢愉，于是一首千古名诗横空出世，那时的他暂时忘却了仕途官宦的险恶，在朴素平淡中体味到了人生至真的旷达境界，直到现在，都给人以美的享受和无尽的遐思。
东坡先生这样的清欢，我也甚喜。闲暇的午后，邀三五知己，一清净之地，一方茶几，几个板凳，把盏对茶，不计名利，无关风月，执一颗素心，吟一段时光。伴随着氤氲的茶味，品着流年往事，世事风云。呷着唐风宋雨，婉约情怀，一唱一酬中，唇齿间袅袅生香，燥热时光就在茶叶的云舒云卷中，归于平淡娴雅。
大多时候，也会在静幽的夜里，放一支小曲，烹一盏香茗。看着茶叶的浮沉，品味茶的苦涩甘甜，体悟人生的荣辱得失，淡看人世的苦乐炎凉。安静的心，不会因为季节的变化而失却静听清风的心思，也不因无人陪伴而错过壶中春秋的惬意。只保持一颗随缘的心，珍惜拥有，看淡一切，独守清欢。这样的时候，一盏茶，一人饮，一阕词，一弦琴，一朗月……，便囊括了人世间的一切。
白落梅说“将一盏茶，喝到无味，将一首歌，听到无韵，将一本书，读到无字，将一个人爱到无心。”这些清淡光阴，真实舒缓，和着吟诗赋画，落棋敲子，该是怎样的怡悦。一直认为，茶通人性，足可清心。古往今来，沧桑变迁，山河岁月在月圆月缺的轮回中，早已找不到往日颜色，唯有一缕茶香飘过秦时明月汉时关，依然伴着我们在清澈的水中安然。那淡淡的一丝幽醇，润润的一缕心音，暖暖的一份雅情，都在默默的品味之中，在那朴素简约中诠释着人生的真谛。
有人说，身处闹市，想找到一点清欢实在太难了。拥挤的人流、嘈杂的车声、林立的丛楼、繁忙的工作等等，无论目感还是感官，几乎没有纯然安静的时刻。其实正如林清玄所悟，“‘清欢’实为生命的减法，回归本真。” 当你舍弃了世俗与欲望的追逐捆绑后，就会找回最天真的欣喜。在有雨的夏日，不妨“兼然幽兴处，院里满茶烟”；在萧杀的秋天，或可“欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉”；在寒冷的冬季安然“青灯耿窗户，设茗听雪落”；在花开荼蘼时“更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南”。只要我们不俗，只要拥有一颗静雅之心，看淡尘世浮华，笑纳风霜坎坷，无论鲜衣怒马，还是枯灯残荷，都能从容面对，不惊不乍，沉稳如茶，那么，清欢常在长随。
自古以来，清欢好像就与茶密不可分，无论红尘阡陌，还是禅堂寺庙，那一抹若有若无的素色清香总是让人回归本真，意悦神安。闻一下袭人，啜一口静心，“拂面春风笑靥开，味同甘露润灵台”，那独一无二的情韵，使人在顷刻之间缓解压力，忘却烦恼，将愁绪化为闲适，甚至将原先美好的意境升华至更高一个层次的境界，从而心淡如茶，与世无争。一盏茶的时间，就可品出清醒，品出深切，品出人生的滋味。有了茶的情怀，内心即可得到充分的释怀，哪怕置身车水马龙的闹市，一样可以心静如水，游离于万物之外。“不羡黄金罍，不羡白玉杯；不羡朝入省，不羡暮入台”，只浸润于茶香之中，“大隐隐于市”、“深隐隐于茶”， 悠然东篱下，陶然共忘机。
说了这么多，其实，清欢的最高境界就是一种清静，即安详，闲雅。从古至今，但凡追求自然之道者，无不重视“静”之修炼，于是便有了《大学》里谆谆教导的至理名言“静而后能安”，也有了诸葛武侯流传千古的绝世佳句“非宁静无以致远”。 细细品味感受，摈除浮躁，平心静气，回归自然，执一颗素心，走一段静路。闹中取静、不疾不徐，用心体会生活中那份乐，生命中那份真，在光阴中安恬清欢，这不正是我们一直寻求的人生佳境吗。
