社区地下车库通往地面的一个出口，没用。
后来，搭了个简易的蓬，里面住着一位70多岁的老太太，应该是个孤寡老人，应该是物业处的好心人安顿的一位熟人。
常常见她缓缓地推着一辆三轮车出入，表情严肃而苦楚。
车里放一些水果，基本就三种：香蕉橘子苹果。
原来她靠卖点水果维持生活，我从未见过有人找她买。
后来，我常常见到她提着一大袋切好的蔬菜，应该是早市上捡的，在社区的鱼池边、在社区外的公园的水塘边喂鱼……
她向鱼群撒着菜叶的时候，是快乐的，脸上是笑的，像个奶奶了。
再穷苦的人，也需要一颗布施的心。
“布施，不要以为是别人需要，而是你自己需要。”
突然想起一句话：“大迦叶尊者”喜欢向贫穷的人乞食，而不向有富人乞食。
它的本意是，让穷人懂得施舍、有机会施舍从而得到好报，脱离苦海。
保护穷人的爱心、弱者的善良，也是大善。
单位附近有座寺，每逢节日，大门口的屋檐下就聚集各色乞丐……
我不是香客，只是常常经过。
这天突然下雨，就顺水推舟躲到那宽大的屋檐下，我看见三个常客，一个双目失明的中年妇女拉着断断絮絮的二胡，一个失去双腿的寂寞少女，还有一个半老头，看不出他有什么生理缺陷，但是他目光里的渴望似乎更强烈，当我出现的时候。
我下意识地摸了口袋，有硬币。
先给那少女、那盲妇，一人一枚。
当我再伸手进口袋时，发现只有一张10元人民币了。那时，我已经把它掏出来了，那半老乞丐也同步看到了我的犹豫与即刻心理活动，接着他说出的话，让我吓一跳：“我有零钱！”
什么意思？
他进一步为我排忧解难：“我可以找你9块钱！”
我佛慈悲。
他似乎善解人意，也说得在理，可是，要从一个很脏的老乞丐手里接过9枚很脏的硬币回自己口袋，我仿佛矫情得有点接受不了，虽然钱都不太干净。
忽然受他启发，居然急中生“趣”，“不用找了，我给你10元，你就拿出了6元，分给那两位！这样你们都一样，一人平均4元。”
我指着刚才已经各拿了我一元的两个女乞丐说。
他们都齐声道谢。
他们热烈地分享那区区的12元钱，我心情好多了。
雨还在下着。
我站在他们中间，渐渐有些不自在。
那半老乞丐显然比较老到与健谈，像个北京的“的”士司机，主动找话题问我：“老板你一个月工资多少？”我信口回答：“几千吧！”我不想展开这个话题，我看天。
他用手赶着一只苍蝇，又问：“你一天要花销很多吧？”
我有些烦，没有回答。我准备走，虽然雨还淅沥着。
他突然叫住我：“老板，我有雨衣，要不你先拿去用？”
我回头，看他果然正从包里翻出一件红色雨衣，他站起来了。
我突然心头一热，为什么刚才我要冷面孔给他，难道他谈收入就无聊了？对一个乞丐而言，不谈钱还谈什么？
他是一个无奈的乞丐，他有自己充足的理由吃这碗在我看来很不尊严的饭。
我真诚地谢绝了他的好意。因为，他起码知道，除了讨乞，还可以分享，更重要的是有一颗“我也可以帮助他人的心”。
真正的弱者，是没有一颗帮助他人的心。
布施的世俗含义，应该就是帮助他人。
再说，谁没有过乞讨的心？
有的为钱，有的为权，有的为红，有的为情……庆幸的是，我们没有习惯也不喜欢一直在乞讨的心泽里沉沦着，我们启用“帮助的心”，布施的心，挣脱卑微，拯救自我，升腾灵魂。
穷人问佛：我为什么这么穷？佛：因为你没有学会给予别人。
人：我什么都没有，如何给予？
佛：一个人即使没有钱，也可以给予人五样东西：
颜施，即微笑处事。
言施，多说鼓励赞美和安慰的话。
心施，敞开心扉对人诚恳。
眼施，用善意的眼光给予别人。
身施，以行动帮助别人
