沃野星空下的耕耘者
——赵国春和他的散文集《沃野星空》
文/张黎明
北大荒垦区，写散文的作家，到处都是。可让我读出散文味儿的作家还真不多。赵国春的散文，无论记人、纪实、记事都会让你读了之后，有一点收获感。最近，北方文艺出版社出版的《沃野星空》就是我非常喜欢的一本。
一、淳朴、厚重是作者成功的天性
无论是散文、诗歌，还是小说，总要有自己的创作风格。几十年来，赵国春从年轻写到退休，一直没有停过笔。他的笔，像一把锄头，总是在泥土里，那么深入，那么给力、那么接地气。
春天犁开的黑土地美啊！赵国春的散文语言朴实美，就像春天刚刚犁开的黑土地，淳朴、厚重，浑然天成。翻开《沃野星空》：“李艾迟疑了半晌，心里很想告诉毛主席，她们的真实情况——大雪把大豆全捂在地里了。为了还债，为了支援全国人民，她们亲手把一粒粒大豆和玉米装进麻袋，运上火车，自己却饿得腿肚子发抖，两眼冒金花。在这种情况下，有的姑娘脸上浮肿，有的姑娘绝经了……”——摘自《毛泽东给北大荒人的一封信》。作者寥寥几笔，真实地刻画出一个站在毛主席面前北大荒人的形象。这个形象的内心世界，就是北大荒人，走到哪都能含辛茹苦，都能顶天立地，都能为党、为国分忧，让党和毛主席放心。叙述这一段情节，作者直接引入，没有评述。
散文在刻画人物的内心世界时，作者已经洗净泥土，剔除杂陈，给读者一个晴朗的天空，给读者一个原汁原味儿的北大荒。
语言朴实，是记人、记事散文最不可摒弃的主要艺术手法。赵国春的散文，一直没有放弃这个传统。
“你们都当过排长、连长，也有当过营长的，我也当过排、连、营长。同志们，在战场上打冲锋，排、连、营长是在部队前头呢，还是在跟后面呢？”大家回答：“在前面！”
“那么开垦北大荒呢？”王震又问大家。大家回答：“也在前面！”“遇到困难怕不怕？”
“不怕！”“苦战三年行不行？”“行！”这种一问一答式的战前动员非常巧妙。作者把这一段场景活灵活现地写出来，非常真实地再现了一段垦区开发史。——摘自《王震与北大荒的故事》。
赵国春的散文，在语言运用上，注意乡间、乡亲、乡愁的关系。他的散文，篇幅短小、精炼，没有废话、真实感人。
丁聪哈哈一笑，幽默地说：“什么画家、神童啊，我是右派，行不更名，坐不改姓的‘右派’1958年是带帽的‘右派’，1962年是摘帽的‘右派’，现在，是改正的‘右派’，将来死了，是已故的‘右派’，我与‘右派’结下了不解之缘……”摘自《特殊美编丁聪》。
这一段话，看似幽默，其实正是记人散文不可缺少的一笔。这一笔，活了一篇文章。
淳朴、厚重是作者成功的天性。因此，读《沃野星空》，你就像回到九三、红五月，回到穆棱河、挠力河，雁窝岛、八五六、五九七、二九一和我们的老专业官兵、老知青、老“右派”在一铺老火炕上唠嗑，推杯换盏、掏心掏肝，亲切自然。
二、勤奋、执着是作者成功的秘钥
任何一个作者成功，都要为他的作品付出心血。所以说勤奋、执着才是最好的秘钥。赵国春正是脚踏实地，攥紧了这把钥匙，人物散文成功的大门，才被他打开。
人物散文，难度最大的就是采访当事人。好多书中叙述、记载的人物已经作古。这就增加了作者选材、取材的难度 。比如，《丁玲在北大荒的岁月》这篇散文，作者一直没有见到丁玲本人。丁玲健在、回访北大荒，作者忙于别的工作，又失去了与丁玲老人家见面的好的机会。但是作者并没有在困难面前退缩。丁玲在北大荒的那些故事，都是作者通过上哈尔滨、去宝泉岭找到当年与丁玲在一起的当事人、好友、老领导一次次核实考证，最后通过丁玲爱人陈明亲手圈阅核稿，才得以出版、发表。
《沃野星空》辑录了作者四十篇记人记事的散文，从数量上看，不多。但从质量上看，可谓篇篇精品。赵国春同志是北大荒最勤奋的散文作家之一。所以，他在选材、角度运用上可谓匠心独到。《沃野星空》记录的四十篇文章，有开国领袖、总理；有国宝级的文人墨客，有新中国第一位女“拖拉机手”，也有曼哈顿的“中国女人”。人物事件真实、资料翔实，可信度好。
作者为了获得第一手资料，常常是风餐露宿、足迹几乎踏遍垦区。北大荒是祖国的大粮仓，北大荒文化、北大荒精神是不可缺少的动力源。赵国春的这把秘钥，恰恰打开了这把文化之锁，给黑龙江、甚至全国垦区添了一道集史料、文学于一体的文化套餐、极具收藏价值。
《沃野星空》可谓群星璀璨，光彩照人。
三、黑土、荒原是作者成功的土壤
赵国春生于二九一，长于九三、成于垦区。是北大荒垦区独树一帜的散文作家。三十多年前，九三农场管理局《九三报》就已经是一位出色的记者了。正是有这些丰富的生活阅历，又多年的磨砺，作者的人物传记散文才有较高的黑土地风采、才有北大荒精神世界的水准。
无论是《沃野星空》，还是作者的《赵国春文集》都可以看出黑土地、北大荒是作者成功的土壤。一是作者的散文生活气息浓厚，有黑土地的芳香。《一号人物的扮演者——赵炎》
里作者第二段叙述了赵炎1968年来到黑龙江省建设兵团32团5连的一些生活、生产的小故事。作者用“耪地”、打石头、看‘腻’了；‘对他再不了解这不白活了吗’”等等朴实的方言土语，提高了作品对读者的吸引力。北大荒的大白话，揭示心理活动，一目了然，像掫了一大碗六十度的“北大荒”，那么好爽、痛快！二是作者通过自己的文章，完成了对北大荒历史再现的情结。赵国春属于北大荒第二代，见证了垦区的酸甜苦辣，成长壮大历程。因此，作者一直聚焦北大荒，一直致力于北大荒历史文化的挖掘，堪称垦区北大荒第一位“北大荒文化考古专家”。作者的人物传记《沃野星空》《赵国春文集》就是两部不可多得的北大荒人文教材。成于斯、长于斯，对于赵国春来说，是上帝对他最好的恩赐。三是还作者一个信任权。孔子说，“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”朱光潜解释说，在文艺方面，第一难关是知，能知就能好，能好就能乐。知、好、乐三种心理活动融为一体，就是欣赏，而欣赏所凭的就是趣味儿。许多人在文艺趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。
国春同志送我的《沃野星空》，我是利用三天半的时间读完的，读完了，我才有发言权 。当下，好多人热衷于赠书、索书。赠给你的，是对你的尊重；你索取的，是你对作者的看重。可是，有多少人肯花时间把“赠”地读了，把“索”地看完？
《沃野星空》《赵国春文集》出版后，我一直在想，北大荒文化真得有一个抢救、考证、弘扬、传承的文化人。这个人必须是北大荒的土著，这个人必须在沃野星空下无私的奉献着、耕耘着。
如果投票、点赞 ，我第一个选北大荒作家协会主席——赵国春！
