那日，那葱茏的秀山，清冽的湖水，以及娓娓而来的禅音，像一泓清流，缓缓注入我的心田。
阳光是，炽烈的，白云是，幻化的，天宇，是清远的。一滩秀丽的荷花，正在池中热烈地绽放。那扑入眼睛的翠绿，晕染着初夏的纯净，如果再有一曲淡雅的佛音，必是又一番境界。而在太湖，大可不必关心佛音的存在，因为在这块禅意的土地上，佛音无处不在。小到一支随风摇曳的草子，小到一块表面斑驳的石头。
对于太湖，我迟迟不敢动笔。怕我拙笨的笔触，惊扰了太湖的祥和，搅乱了太湖的安宁。而当一曲《半壶纱》像一股清流清流淌过我内心的时候，我突然顿悟。佛是包容是无边的。当我在电脑前敲下第一个字，禅意就会在我的心底升腾。无论语句的粗笨，理解的浅薄。
正是仲夏的向晚，窗子外，悬于西天的太阳依旧播洒着炽烈的光芒。窗前，我浸泡的那杯清茶，散发出一缕缕淡雅的清香。这清香，在《半壶纱》的沉浸下，弥漫出别有的意境。在闷热的夏季，我心静如水。我深知，禅意，已围拢在我的周围。它是无处不在的，只要用心体悟。与禅的距离，似乎只是一杯茶的时间，或者一曲歌的深远。
这种顿悟，在佛山禅水的太湖，是伴随着早晚的。
当一张张恬静的脸庞从你的眼前闪过，笑靥如花，恬静如虹，你便能发觉，太湖到了。这种静谧的美，一如莲花绽放般的和悦。
翻阅资料，太湖是中国佛教禅宗文化的发祥地。西晋时期就有西域高僧佛图澄来此建寺造塔。可见，太湖的山水，早在西晋时期，便浸润着佛学的光辉。数百年来，这种浓厚，连绵不绝。
而太湖，因了一个大师的存在，从此声名远播。公元561年，禅宗二祖慧可，为避灭佛之灾，从少林寺来到花亭湖畔的司空山、狮子山一带，开坛讲道、弘扬佛法，演化出中国禅宗“一花五叶”。至此，三祖，四祖……他们秉承着二祖的衣钵，继续着禅宗的千秋大业。
禅，在每一个附着在大地表面的万物上。包括一朵白云，一湾溪流，一支花朵，一株草木，一座青山。
它无时不在。
太湖，因与禅宗结缘，变得更加璀璨。在中国辽阔的大地之上，犹如一朵盛开的娇莲，正散发着馥郁的芳香。
去一趟太湖，让久沾尘土的躯体，来一次彻底的洗濯吧。
去一趟太湖，让烦躁不安的心灵，来一次禅宗的熏染吧。
作者简介：萧忆，本名李阳阳。80后，生于陕北佳县，毕业于陕西教育学院。内蒙古作协会员。文章散见于《人民文学》《草原》《延安文学》《西部散文选刊》《椰城》等报刊杂志。作品曾入选《中国散文大系》《中国散文诗人》《中国当代文学精品100家》《唯美散文精选》《陕西青年文学选》等三十多种选本。曾参与主编或编辑《2011年度陕北诗歌选》《陕北诗选》等。曾获《人民文学》征文奖；2011年度、2012年度榆林诗歌奖等三十多次全国征文奖项。著有诗集《漫步陕北》，散文集《流年》。现为《西部散文选刊》编辑部副主任、责任编辑。
