开封城西南有一处碧波荡漾的湖水，岸边绿树浓荫，湖水清澈秀美。当地人把这湖叫包公湖，也叫月牙湖。月牙湖的叫法即是说这湖是月牙儿的形状，也取包拯额头月牙痕迹之意，总之，是纪念包拯的。甚至传说这湖是因了包拯而有的。但合理的解释是这湖水的形成应和黄河水有关。开封久受黄河之害，古汴梁早已在现在开封地下的几米甚至十几米处了。
包公湖坐落在开封的黄金地段，即在城内又有大片湖水相托，在现代化的城市里是难得的商业用地。可就在这湖边，辟了一万多平米的面积独为包公祠所有。据我所知，建包公祠的还有安徽省合肥一处，那是包拯的出生地，是和安徽有些渊源的北洋大臣李鸿章所建。从寻祖上说，合肥的包公祠是正宗。可从包拯的业绩上说，开封的包公祠更值得人看。因为包龙图打坐在开封府。
照例，包公祠里有威严的包拯像，身高三米，金黄披身，面目庄严，尽显清官本色。塑有包拯像的大殿入口处摆放着龙虎狗三具铜铡，当然不会是原物了，可摆在这里看着也叫人心惊。祠里还有一间房搭建了一处“刀铡陈士美”案的场景，尽管从史实考证说这是个冤案，可包公的正义早已盖过了对此的非议，人们关心的是包拯的刚直不阿，不畏权势，才不管陈士美的案情是真是假，对公平和正文的向往使人们不愿意提及细节的真实。
包公留在后世的文墨不多，这点无法和同样坐过开封知府的欧阳修诗文墨迹遍天下相比，可知道欧阳修打坐在开封府的人并不多。人世间对清白正直的官员的记忆比记起官人的诗文更鲜活。包公祠里只留有两样包拯的文墨痕迹：一处是“出仕明志诗”，另一处是包公家训。前者是告诫自己的，后者是警示家人的。其实，作为一个官，一个终身为仕之人，有这样文字足矣。
引人深思的是一处殿堂里放置着的一米多高的陈迹斑斑的石碑。这便是著名的《开封府题名记碑》，实际上，也可看作是“京官花名册”，因这碑上刻有北宋开国以来148年间，任过开封知府的183位姓名以及任职的年限。这在别处是绝无仅有的，也当是包公祠里最珍贵的文物。碑石虽还完整，但边边角角已经有些残破，所幸的是上面知府的名字无一处残缺。这碑大概是在金元时期的产物，因为最早建包公祠就是在这个时期，后朝的统治者可以推翻前朝政权，可以列举前朝的皇公大臣为罪人，但对清正廉洁、公平正直的官也是给予充分尊重的。真的也好，假的也罢，每个当权者总是要举一下清明公正的大旗，也是取悦于民，民众是真心的期盼天下真正公平正义，真有刚直不阿，替民做主的清官。石碑就在做证，在刻有183位开封知府的石碑上，刻有包拯名字处出现了一道深深的光滑的凹痕，那是千百年来看此碑的人用手指点并爱抚的抚摸之故。人心的力量有多大，竟把石头化成凹。
从碑上记载的年份看，包拯在开封任知府的时间不过一年零三个月，可就这一年零三个月，让他永存于世，永存后世的百姓心间。而碑上记载的后来成为更大官，乃至皇帝、宰相的也大有人在，但非但外人，就连开封人也不记得他们了。连名扬天下的寇准、欧阳修也只是叫人依稀知道当过宰相，写过诗文，而不知曾和包拯同样做过“开封市长”。
我很担心，过若干年后，这块《开封府题名记碑》上的包拯名字会失掉，因为现在的人还在抚摸，而且摸索的力度无疑更大。那么，总有一天，那会是一处深凹的空白。又想，何必担心呢，包拯的名字怎么会只刻记在这石碑上，他不早刻在人心上了吗？包公湖在告诉我们，包公祠在告诉我们，《开封府题名记碑》在告诉我们：作为官，永存于世间的只有“清”和“白”。
作者简介：张纪平，汉族， 1959年6月出生，祖籍辽宁黑山，幼年既随转业军官的父亲到北大荒。大学学历，教授级高级政工师。曾任黑龙江省农垦绥化管理局党委宣传部长、铁力农场党委书记等职，现任农垦绥化管理局党委副书记。黑龙江省作家协会会员，北大荒作家协会副主席，黑龙江省摄影家协会会员，北大荒摄影家协会理事。
1978年开始发表作品，以散文和报告文学写作见长，坚持文学创作三十余年，在《北方文学》、《新青年》、《黑龙江教育》、《散文福地》、《黑龙江日报》、《新华每日电讯》、《农民日报》等报刊发表文学作品200百余万字。代表作有报告文学《剪刀裁出的世界》、《托起太阳的风姿》、《大地与天空拥抱》、《肇源农场：1998》；散文《山坳》、《飘雪的季节》、《那河·那水》、《那座静静的小白楼》、《丁香有缘》等。散文集《往事在说》、《独自行走》，由黑龙江人民出版社出版。散文集《比若故乡》由北方文艺出版社出版。散文集《往事在说》获第八届丁玲文学奖二等奖；散文集《比若故乡》获第九届丁玲文学奖一等奖。有多篇报告文学、散文作品被收录在公开出版的各种作品专集中。
