待人良善、实诚、宽仁，厚道的三个关键词。
精明的最高境界是厚道。
最恨墙上挂着“厚德载物”，人却不厚道
厚道之人，心存善念，常怀悲悯。
善解人意就是善。
懂得换位思考。
契诃夫曾经说过：有教养不是吃饭不洒汤，而是别人洒汤的时候别去看他。
路上遇见有身体缺陷的，我一般不会多看，正常地友善地一晃而过。
路边，有人在翻垃圾箱里的废品什么的，我也是假装没看见。
林语堂刚去美国读书的时候，生活拮据，胡适非常欣赏林语堂的才华，想要资助他，又怕林语堂自尊心强，不愿接受别人的资助。
于是他以北大的名义每月捐赠林语堂40美元。
再联想当下一些有钱人举着现钞与被施舍的人拍照，粗暴，不文明，其实也不够善良。
他们常常把慈善曲解成营销，很低级。
吃老实饭，干老实事，做个实在人。
因为真实，所以诚恳。
因为实诚，所以正直。
曾国藩说：人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
我就不喜欢有些人言必称兄弟，买单的时候却假装上厕所。
胡雪岩所说：“谁都有雨天没伞的时候，能帮人遮点雨就遮点吧”。
实事求是，不把话说满。
做了再说，或者坦诚一点，行就行，不行就不行。
早年，去北京，曾经有联系的朋友聚在一起吃饭喝酒，感情融洽，高潮迭起。
当晚，我说，明天要去长城。
立即有7、8个大汉拍胸说“兄弟，这事包在我身上”……
第二天一早，我在酒店里等电话，结果那几条汉子全没了声音，只有一位美丽的女士打电话关心：“走了没有？我送你去！”
她是作家、警花、主持人等身份集于一身的胡玥女士。
老子讲：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
有些人，根本就没有看你朋友圈链接的文章，就点赞，欠厚道。
厚道是表达热忱，更要给人一种信任感、踏实感。
厚道与聪明、精明并不矛盾。
有一次，李嘉诚先生在饭店里掏出手帕时，一枚港币掉了出来，一直滚到水沟里。
当李先生试图去捡回铜板时，饭店的服务员快速上前，捡回硬币，擦拭干净后，交还给李先生。
李先生笑着收回那一元港币，打开皮夹，拿出100元港币，感谢服务员的帮助……
这个大家耳熟能详的故事，李先生自己的解释是：每一块钱都有用途，不应该随便浪费，他要捡回铜板，是要让每一块钱都发挥它应有的价值。
而对别人的悉心服务表示感谢，则是每一个人应有的礼貌，他给100元港币小费，是他对人的心意。
做事精明，为人厚道。
精明的最高境界就是厚道。
在一个小诊所里看咽炎，花了100多元，开两天的药，阿莫西林与夏桑菊冲剂。
记住了这药方，下次同样一边喉咙疼，直接去药店买，只花了10多元。
这就是精明。
又经过那小诊所，顺便量下血压，小诊所不收费，你坚持刷其墙上微信二维码，一次两元。
这就是厚道。
精明是为了自己不被坑，厚道是为了不亏待他人。
还有一点，厚道就是宽厚，有胸襟。
这是厚道里最让人舒适的质朴素养。
据说，民国时期，鲁迅和胡适因为某事件意见不同，断交。
鲁先生时不时还嘲讽胡适，但据说拥有几十个博士学位的胡适从未还击。
鲁迅去世后，一些“仇家”落井下石，否定他的文学成就，胡适出来为其辩白……
宽容、客观、真诚、平和。
许广平为丈夫《鲁迅全集》的出版而四处奔走，却无人愿意帮忙，不得已求助于胡适，胡适马上着手运作……
胡适是“五四”时期最重要的启蒙者之一。
胡适曾说：“宽容比自由更重要”。
“宽容是一切自由的根本，没有宽容，就没有自由。”
有人说，“世间如果有君子，姓名一定叫胡适。”
至于厚道，除了胡适，你我都可以有。
中国传统中的“厚德载物”就是对厚道很好的解读。
遗憾的是，很多人墙上挂着“厚德载物”，人却不厚道。
厚道不是只要求他人，首先应是自己内心修养的一部分。
常有人讨好我们又出卖我们，利用我们又不信我们。
这就是社会大面积不厚道的恶果。
